«Η Επιστήμη της Προσωπικής Μεταμόρφωσης»

«Σκέψου Κβαντικά! Ζήσε Δημιουργικά!»

ΔΩΡΕΑΝ ΖΩΝΤΑΝΑ Webinars

Κύκλος Γ: «Η Επιστήμη της Προσωπικής Μεταμόρφωσης»

Τι περιλαμβάνει:

Με βάση το κβαντικό μοντέλο της πραγματικότητας και τις νεότερες νευροεπιστήμες, «H Επιστήμη της Προσωπικής Μεταμόρφωσης» αφορά την:

    1.   Επιστήμη της Φώτισης

    2.   Επιστήμη της Δημιουργίας

    3.   Επιστήμη της Αλλαγής

Κατά την διάρκεια του προγράμματος θα: 

·        -  Προσεγγίσετε το ταξίδι προς την φώτιση αναδιατυπωμένο με ένα σύγχρονο, κατανοητό, και βασισμένο στην επιστήμη λεξιλόγιο.

·      -    Προσεγγίσετε ένα σύστημα τελείως απαλλαγμένο από τις πολιτισμικές παγίδες και τις δογματικές προκαταλήψεις του παραδοσιακού βουδισμού, αλλά ικανό να φέρει τους ανθρώπους στην κλασσική φώτιση.

·      -   Δείτε ότι η απελευθερωμένη κατάσταση είναι στην πραγματικότητα μια φυσική εμπειρία, τόσο αληθινή όσο και οι αισθήσεις που έχετε αυτή τη στιγμή.

·       -  Καταλάβετε ότι με την διερεύνηση των σκέψεων, των αισθημάτων, και των αντιλήψεων σας μπορείτε να αφυπνιστείτε σε μια ξεκάθαρη ενόραση και μια ευτυχία ανεξάρτητη από καταστάσεις.

·        - Καταλάβετε πώς λειτουργεί ο διαλογισμός της συνειδητής προσοχής (mindfulness meditation), και πώς μπορείτε να τον χρησιμοποιήσετε για να ενισχύσετε τις γνωσιακές σας ικανότητες, την καλοσύνη και την σχέση σας με τον κόσμο, καθώς και τον πλούτο όλων των εμπειριών σας.

·         - Εξερευνήσετε παγκόσμιες ιδέες που καλύπτουν τον Βουδισμό, τον Χριστιανικό και τον Εβραϊκό μυστικισμό, τον σαμανισμό, την γιόγκα της Ινδίας και πολλά άλλα μονοπάτια.

·        - Εξερευνήσετε πώς να ξεκινήσετε και να περιηγηθείτε στη δική σας πρακτική διαλογισμού.

·         - Διερευνήσετε την συγκέντρωση, την σαφήνεια, και την ουδετερότητα/ηρεμία – τους βασικούς καταλύτες της αφύπνισης.

·         - Διερευνήσετε την παροδικότητα – τις πολλές πτυχές της και πώς να εργαστείτε με αυτές.

·         - Βιώσετε την «κυματική» και «σωματιδιακή» φύση του εαυτού σας.

·        -  Διερευνήσετε την εξάγνιση και τον καθαρισμό – πώς χωνεύουμε νοητικά μπλοκαρίσματα και συνήθειες μέσω εσωτερικής εργασίας.

·         - Διδαχθείτε τις λειτουργίες του υποσυνείδητου νου σας και την σπουδαιότητα του στην καθημερινή ζωή.

·        -  Έλθετε αντιμέτωποι με μια απείρως απλή ιδέα: ο τρόπος με τον οποίο εστιάζουμε την προσοχή μας στην καθημερινή ζωή μπορεί να διαδραματίσει κρίσιμο ρόλο στην υγεία και την ευημερία μας.

·         - Διδαχθείτε νοητικές τεχνικές που θα σας βοηθήσουν να βιώσετε το σώμα, ακόμη και την καρδιά σας, με ένα νέο τρόπο.

«Η Επιστήμη της Προσωπικής Μεταμόρφωσης» απομυθοποιεί  αρχαίες αντιλήψεις και γεφυρώνει το χάσμα μεταξύ επιστήμης και πνευματικότητας. Είναι ένα πολύπλευρο πετράδι που σίγουρα θα σας εκπλήξει, θα σας προκαλέσει, θα σας φωτίσει και θα σας εμπνεύσει.

(Το πρόγραμμα ολοκληρώνεται σε 28 συναντήσεις)

Θεματολογία

Συνάντηση 1^η: Εισαγωγή

     Τα οφέλη του διαλογισμού είναι πολλά και σημαντικά. Η ζωή των ανθρώπων αλλάζει. Καταλήγουν να ζουν τη ζωή τους σε μια κλίμακα δύο ή τρεις φορές μεγαλύτερη από ότι θα ήταν διαφορετικά. Ο μηχανισμός είναι αρκετά απλός: ο διαλογισμός αυξάνει το επίπεδο εστίασης ενός ατόμου. Αυτή είναι η ικανότητα να επικεντρώνεσαι σε ό, τι αφορά σε μια δεδομένη κατάσταση. Ο διαλογισμός αλλάζει τη σχέση σας με την αισθητηριακή εμπειρία, συμπεριλαμβανομένων των σκέψεων σας και των αισθήσεων του σώματος. Σας επιτρέπει να την βιώνετε με τρόπο σαφή και χωρίς εμπόδια. Όταν η αισθητηριακή εμπειρία του νου-σώματος γίνεται αρκετά σαφής και χωρίς αναστολές, παύει να είναι ένα άκαμπτο πράγμα που φυλακίζει την ταυτότητά σας. Ένα σημαντικό μέρος του Γ μέρους της σειράς των διαδικτυακών σεμιναρίων «Σκέψου Κβαντικά! Ζήσε Δημιουργικά!» αφορά την «Επιστήμη της Φώτισης». Μπορείτε να σκεφτείτε τη φώτιση σαν ένα είδος μόνιμης αλλαγής στον τρόπο θεώρησης που έρχεται σαν αποτέλεσμα της άμεσης συνειδητοποίησης ότι δεν υπάρχει κάποιο πράγμα που ονομάζεται εαυτός μέσα σας. Η εμπειρία της ανυπαρξίας του εαυτού μπορεί επίσης να χαρακτηριστεί ως η εμπειρία του αληθινού εαυτού ή της βαθύτερης ψυχής. Η φώτιση είναι πραγματική και μπορεί να επιτευχθεί από τους κανονικούς ανθρώπους μέσω της συστηματικής πρακτικής του διαλογισμού. Στο πρόγραμμα αυτό προσεγγίζουμε τη φώτιση από επιστημονική άποψη και την παρουσιάζουμε ως εφικτό στόχο για τους απλούς ανθρώπους.

     Προσεγγίζουμε την επιστήμη της προσωπικής μεταμόρφωσης από το πλαίσιο του διαλογισμού της συνειδητής προσοχής (mindfulness), καθώς η γενική του μέθοδος μοιράζεται μερικά χαρακτηριστικά με τη γενική μέθοδο της σύγχρονης επιστήμης.

Συνάντηση 2^η: Η Πιο Θεμελιώδης Δεξιότητα

     Η δύναμη συγκέντρωσης επηρεάζει κάθε πτυχή της ημέρας σας, επειδή δεν υπάρχει μέρος της ανθρώπινης εμπειρίας που δεν επηρεάζεται από τον βαθμό της παρουσίας και της εστίασής μας. Η δύναμη συγκέντρωσης είναι εκπαιδεύσιμη, και αναπτύσσοντας την μπορείτε να βελτιώσετε σημαντικά τη ζωή σας. Η συστηματική εκπαίδευση στην εστίαση ονομάζεται πρακτική διαλογισμού. Είναι το βασικό εργαλείο στην επιστήμη της φώτισης.

      Ο διαλογισμός ανεβάσει το βασικό επίπεδο της δύναμης της συγκέντρωσης, και η δύναμη της συγκέντρωσης διευκολύνει όλες τις ανθρώπινες προσπάθειες. Ο διαλογισμός είναι καλός για όλα. Οφέλη του διαλογισμού. Ο διαλογισμός επηρεάζει το σώμα επίσης. Οι φυσιολογικές επιδράσεις του διαλογισμού, οι οποίες περιλαμβάνουν θετικές επιπτώσεις και στην υγεία. Η διαλογιστική κατάσταση. Η ευτυχία ανεξάρτητα από τις συνθήκες είναι ο τελικός προσωπικός στόχος του διαλογισμού. Ο διαλογισμός είναι κάτι που κάνουμε για τον εαυτό μας, για τους άλλους, και για να βοηθήσουμε τον κόσμο.

Συνάντηση 3^η: Ο Μυστικισμός στον Παγκόσμιο Πολιτισμό

     Οι τεχνικές για την επίτευξη καταστάσεων υψηλής συγκέντρωσης ήταν κεντρικές σε όλες τις θρησκευτικές παραδόσεις του κόσμου. Όλες οι θρησκείες του κόσμου έχουν ένα διαλογιστικό πυρήνα, που μερικές φορές αναφέρεται ως η μυστικιστική ή στοχαστική πλευρά της συγκεκριμένης θρησκείας.

      Υπάρχουν τρεις πτυχές στις θρησκείες ή την πνευματική εμπειρία ανά τον κόσμο: α) η πνευματικότητα της σκέψης, β) η πνευματικότητα του συναισθήματος, και γ) ο μυστικισμός. Αυτό που ξεχωρίζει τον μυστικισμό από την πνευματικότητα της σκέψης ή του συναισθήματος είναι ότι περιλαμβάνει την καλλιέργεια της υψηλής συγκέντρωσης.

     Ένας τρόπος να εντοπίσουμε το θέμα του διαλογισμού στην παγκόσμια πνευματικότητα είναι μέσω του λεξιλογίου. Οι περισσότερες στοχαστικές παραδόσεις του κόσμου έχουν έναν γενικό τεχνικό όρο. Όταν παίρνουμε τα συστήματα και τα βάζουμε δίπλα-δίπλα, παρατηρούμε κάποιες ευρείες παραλληλίες μεταξύ του χριστιανικού, του εβραϊκού, του ισλαμικού, του νταοϊστικού, του βουδιστικού και του ινδουιστικού συστημάτων στοχασμού.

     Η συνειδητότητα της φώτισης μπορεί να βρεθεί μέσα στον πυρήνα κάθε πνευματικής παράδοσης. Άνθρωποι που ζουν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές σε διαφορετικά μέρη, έχοντας εντελώς διαφορετικές απόψεις για τον κόσμο, όλοι περιγράφουν τις εμπειρίες τους με αρκετά παρόμοιο τρόπο.

Συνάντηση 4^η: Ηρεμία και Αποσαφήνιση (Α)

     Στο διαλογισμό, η συγκέντρωση και η ηρεμία είναι μόνο το μισό της ιστορίας. Το άλλο μισό της διαδικασίας είναι η αποσαφήνιση, το οποίο σημαίνει, να παρατηρείς, να αναλύεις και να αποικοδομείς την αισθητηριακή εμπειρία. Η αποσαφήνιση οδηγεί στην διορατικότητα/ενόραση. Αυτή η αποσαφηνιστική πτυχή του διαλογισμού είναι γνωστή τεχνικά ως vipassana. Ένας τρόπος να σκεφτούμε τον διαλογισμό είναι σαν μια διαλεκτική αλληλεπίδραση μεταξύ μιας ηρεμιστικής-επικεντρωτικής πλευράς (samatha) και μιας πλευράς που αποσαφηνίζει και διαμελίζει (vipassana). Ονομάζουμε αυτές τις δύο πλευρές του διαλογισμού το ηρεμιστικό και το αποσαφηνιστικό μέρος.

Συνάντηση 5^η: Ηρεμία και Αποσαφήνιση (Β)

     Ο πρίγκηπας Siddhartha Gautama, ένας πολύ σημαντικός και ουσιαστικά σύγχρονος άνθρωπος με πολλούς τρόπους, ανακάλυψε μια εντελώς νέα δεξιότητα διαχείρισης της προσοχής. Ένα είδος μικροσκοπίου για να παρατηρείτε προσεκτικά τη φύση της δικής σας αισθητικής εμπειρίας. Αυτή η ανακάλυψη έφερε μια εντελώς νέα διάσταση στο διαλογισμό: τη διάσταση της αποσαφήνισης και του ξεμπερδέματος που υποστηρίζει την βαθιά κατανόηση θεμελιωδών θεμάτων - τη φύση του εαυτού, τη φύση του πόνου, τη φύση της ολότητας, ίσως ακόμη και τη φύση της φύσης. Η μικροσκοπική αυτή διερεύνηση της αισθητήριας εμπειρίας ονομάζεται αισθητηριακή αποσαφήνιση. Είναι η ουσία του διαλογισμού της συνειδητής προσοχής (mindfulness) και μια εξαιρετικά ισχυρή μέθοδος μεταμόρφωσης του εαυτού.

Συνάντηση 6^η: Ενόραση και Κάθαρση (Α)

     Μια συνηθισμένη στρατηγική στις επιστήμες είναι να πάρεις ένα πολύπλοκο φαινόμενο και να το διασπάσεις στα φυσικά συστατικά του. Η ανάλυση αυτών των συστατικών μας επιτρέπει να κατανοήσουμε το σύνθετο φαινόμενο σε βαθύτερο επίπεδο, να έχουμε κάποιο έλεγχο πάνω του και να προβλέψουμε τα πράγματα σχετικά με αυτό.

     Ένα πολύ περίπλοκο φαινόμενο είναι η αισθητηριακή μας εμπειρία. Η ανθρώπινη εμπειρία είναι πολύ περίπλοκη. Όλη η ανθρώπινη εμπειρία μπορεί να γίνει κατανοητή ως αισθητηριακή εμπειρία. Όταν εφαρμόζουμε συγκέντρωση, σαφήνεια και ουδετερότητα/ηρεμία στην αισθητηριακή εμπειρία, από στιγμή σε στιγμή, δημιουργούμε μια διαδικασία ενόρασης και κάθαρσης. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό βελτιώνει τη ζωή μας, τη ζωή των γύρω μας και τον κόσμο γενικότερα. Μπορεί να κάνει τη διαδικασία του θανάτου υποφερτή, ακόμα και να έχει νόημα.

      Εισαγωγή στο χώρο/διάστημα και η χωρική φύση της εμπειρίας και η σημασία της στη φώτιση.

Συνάντηση 7^η: Ενόραση και Κάθαρση (Β)

     Η εμπειρία του ανθρώπου με το σώμα του είναι ένα πολύ περίπλοκο φαινόμενο. Μπορούμε να το χωρίσουμε σε δύο βασικές ποιοτικές κατηγορίες αισθημάτων του σώματος: σωματικές και συναισθηματικές, οι οποίες μπορούν να διασπαστούν ακόμα περισσότερο σε υποδιαστάσεις. Εάν θέλετε να είστε ευτυχισμένοι ανεξάρτητα από τις συνθήκες, θα πρέπει να μάθετε πώς να έχετε μια πλήρη εμπειρία κάθε βασικού τύπου σωματικής αίσθησης. Στο πνευματικό μονοπάτι, πρέπει να μάθουμε πώς να έχουμε πλήρη εμπειρία του θυμού, έτσι ώστε ο θυμός να μην προκαλεί ταλαιπωρία, η οποία στη συνέχεια διαταράσσει τη συμπεριφορά μας. Πλήρη εμπειρία του φόβου, της θλίψης και ούτω καθεξής. Ακόμη και πλήρη εμπειρία του σωματικού πόνου και άλλων δυσάρεστων συναισθημάτων στο σώμα.  Λέγοντας «Έχετε μια πλήρη εμπειρία με το x» σημαίνει «Να βιώνετε το Χ με πολλή συγκέντρωση, σαφήνεια και ουδετερότητα/ηρεμία». Τότε εσύ και ο x γίνεστε μια ολοκληρωμένη ροή ενέργειας και ευρυχωρίας.

Συνάντηση 8^η: Ενόραση και Κάθαρση (Γ)

     Το βασικό μοντέλο του πνευματικού δρόμου που βασίζεται στον διαλογισμό της συνειδητής προσοχής (mindfulness) είναι να πάρεις κάποιον τύπο εμπειρίας και να την εμπλουτίσεις με συγκέντρωση, αισθητηριακή σαφήνεια και ουδετερότητα/ηρεμία. Μπορούμε να πάρουμε οποιοδήποτε είδος εμπειρίας και να προσπαθήσουμε να είμαστε συγκεντρωμένοι, ακριβείς και αμέτοχοι με αυτή. Όταν υποδεχόμαστε τις εμπειρίες με αυτό τον τρόπο προκαλούμε μια διαδικασία ενόρασης και κάθαρσης. Η συγκέντρωση, η αισθητηριακή διαύγεια και η ουδετερότητα/ηρεμία αλληλεπιδρούν με τις εμπειρίες της ζωής και επιταχύνουν μια φυσική διαδικασία ψυχο-πνευματικής εξέλιξης. Είτε το γνωρίζουν είτε όχι, όλα τα ανθρώπινα όντα εμπλέκονται στην πορεία προς τη φώτιση χάρη στη καθημερινή ζωή. Ο ίδιος ο ιστός της ζωής μας τραβάει συνεχώς προς την φωτισμένη κατάσταση.

Συνάντηση 9^η: Παροδικότητα

     Μια πολύ σημαντική ιδέα είναι αυτή της παροδικότητας. Ο Βούδας είπε ότι ο ανθρώπινος πόνος προκαλείται από την προσκόλληση. Οι περισσότεροι άνθρωποι εξαρτώνται για την ευτυχία τους αποκλειστικά από πράγματα που δεν μπορούν να διαρκέσουν και δεν θα διαρκέσουν. Η εναλλακτική λύση είναι να διαθέτουμε τουλάχιστον κάποιο χρόνο και ενέργεια για να εξερευνήσουμε τη διάσταση της ευτυχίας που διαρκεί, η οποία είναι μια πτυχή της ίδιας της παροδικότητας. Η ροή του Πνεύματος Δημιουργού που είναι πάντα παρούσα. Τότε ανακαλύπτουμε ότι η αίσθηση του εαυτού δεν είναι ένα σωματίδιο που δεν αλλάζει ποτέ, αλλά μια ροή, ένα κύμα σκέψης και ένα συναίσθημα που μπορεί να αυξάνεται και να μειώνεται. Δεν είναι τόσο ότι δεν έχουμε έναν εαυτό, αλλά μάλλον ότι ο εαυτός που έχουμε δεν είναι ένα πράγμα. Είναι μια διαρκής, μεταβαλλόμενη δραστηριότητα, μια διαδικασία όχι ένα σωματίδιο, ένα ρήμα όχι ένα ουσιαστικό. Και αν κοιτάξουμε αρκετά καλά και με αρκετή υπομονή, οποιαδήποτε εμπειρία θα μας δείξει την παροδικότητα της. Αυτό είναι σημαντικό και χρήσιμο, επειδή η παροδικότητα μπορεί να υπερκεράσει την πνευματική μας ανάπτυξη. Προκειμένου να συμβεί αυτό, πρέπει να καταφέρουμε να εντοπίσουμε την παροδικότητα.

Συνάντηση 10^η: Η Περιοχή της Δύναμης (Α)

     Ένας τρόπος να δούμε την πορεία προς την φώτιση είναι σαν ένα ταξίδι - ένα ταξίδι από την επιφάνεια της συνειδητότητας στην Πηγή της συνειδητότητας. Μπορούμε να δούμε την συνειδητότητα  σαν αυτή να έχει στρώματα. Η συνηθισμένη μας εμπειρία του εαυτού και του κόσμου προκύπτει στο ανώτατο στρώμα. Η πνευματική Πηγή μας είναι το βαθύτερο στρώμα. Μεταξύ της επιφάνειας και της Πηγής, υπάρχει μια παχιά πλάκα που πρέπει να διασχίσουμε. Ενώ κινούνται μέσα από το ενδιάμεσο επίπεδο μεταξύ επιφάνειας και Πηγής, μερικοί άνθρωποι έρχονται αντιμέτωποι με ασυνήθιστα φαινόμενα που μπορεί να είναι είτε τρομακτικά, είτε ενδυναμωτικά, ή και τα δύο. Σε αυτήν την ενότητα σχετικά με τη Σφαίρα της Εξουσίας θα μιλήσουμε για αυτά τα φαινόμενα και πώς να δουλέψουμε μαζί τους. Στη συνάντηση αυτή εξετάζουμε το μοντέλο των τριών επιπέδων.

Συνάντηση 11η: Η Περιοχή της Δύναμης (Β)

     Η ενδιάμεση περιοχή της συνειδητότητας είναι αυτό που στη Δύση αναφέρεται ως το υποσυνείδητο. Είναι η περιοχή όπου αποθηκεύεται το τραύμα από της ανεπίλυτες εμπειρίες του παρελθόντος, τις καθηλώσεις και της συγκρούσεις. Οι ακαθαρσίες και τα μπλοκαρίσματα στην ενδιάμεση περιοχή χωρίζουν το καθημερινό νου από το φωτισμένο νου. Εκεί βρίσκεται το μυστικό του πώς αισθανόμαστε για τον εαυτό της, όταν δεν αποσπάται η προσοχή μας από το εξωτερικό περιβάλλον. Είναι τα γνωστά συναισθήματα της όταν δεν ασχολούμαστε με τη «ζωή». Είναι αυτό που κρύβουμε για τον εαυτό της. Από αυτή την οπτική, το μονοπάτι δεν είναι πραγματικά τόσο ένα ταξίδι από την επιφάνεια στην Πηγή, όσο η εκκαθάριση από ό,τι βρίσκεται ανάμεσα στην επιφάνεια και την Πηγή.
     Το υποσυνείδητο είναι της η σφαίρα των αρχετυπικών σωμάτων – ο κόσμος στον οποίο οι άγγελοι, οι πρόγονοι, οι οντότητες και τα πνευματικά όντα είναι πραγματικά και συναφή. Όταν ταξιδεύουν από την επιφάνεια στην Πηγή, μερικοί άνθρωποι συναντούν ουράνιες και ενδυναμωτικές εμπειρίες. Στην περίπτωση αυτή, η αληθινά σημαντική ερώτηση είναι πώς να αξιοποιήσουμε τα φαινόμενα αυτά για να επιτύχουμε τη βέλτιστη ανάπτυξη.

Συνάντηση 12^η: Η Περιοχή της Δύναμης (Γ)

     Ένα σημαντικό κριτήριο της πνευματικής ωριμότητας ενός ατόμου αποτελεί το πώς σχετίζεται με τα φαινόμενα του ενδιάμεσου στρώματος, την πραγματική δύναμη. Πράγματι, μπορούμε να κατατάξουμε το πνευματικό ταξίδι ενός ατόμου βάσει του τρόπου με τον οποίο αντιδρά σε αυτή τη σφαίρα. Εάν ασχοληθείτε με τα φαινόμενα της ενδιάμεσης περιοχής, δεν υπάρχει τέλος στα νέα και ενδιαφέροντα πράγματα που μπορείτε να ζήσετε. Η περιοχή της δύναμης πηγαίνει παράλληλα με την συνηθισμένη εμπειρία της επιφάνειας, οπότε είναι ευκολότερο να σχετιστούν με αυτήν οι άνθρωποι. Τα ίδια τα φαινόμενα δεν αποτελούν πρόβλημα. Το πρόβλημα έρχεται όταν αρχίζετε να τοποθετείτε όλη την πνευματική σας ενέργεια σε αυτά. Όταν συμβεί αυτό, πιστεύετε ότι κάνετε πνευματική πρόοδο, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι έτσι, και ακόμα χειρότερα, δεν το αντιλαμβάνεστε.

Συνάντηση 13^η: Η Περιοχή της Δύναμης (Δ)

     Οι άνθρωποι συνήθως βλέπουν φαινόμενα όπως το αστρικό ταξίδι, οι εμπειρίες προηγούμενων ζωών, το να διαβάζουν το μυαλό άλλων ανθρώπων, και ούτω καθεξής, σαν ένα αγωγό που μεταφέρει μηνύματα από το βαθύ νου στην επιφάνεια. Η επαφή με τέτοιες ασυνήθιστες εμπειρίες μπορεί δυνητικά να είναι κάτι καλό, διότι αποτελεί σημάδι ότι έχετε πάει βαθιά μέσα στη συνειδητότητα και, ως εκ τούτου, εάν φέρετε τις ιδιότητες της συγκέντρωσης, της σαφήνειας και της ουδετερότητας στην εμπειρία αυτή, θα είστε σε θέση να εξαγνίσετε τον εαυτό σας σε πολύ βαθύ επίπεδο. Με άλλα λόγια, ο αντίστροφος τρόπος να δείτε τις εμπειρίες αυτές είναι πιο παραγωγικός. Με αυτόν τον τρόπο, τα ασυνήθιστα φαινόμενα ή οι αλλοιωμένες καταστάσεις γίνονται αυτό που στον Βουδισμό ονομάζεται upaya.

Συνάντηση 14^η: Συνειδητός και Υποσυνείδητος Νους

      Ο πιο συνηθισμένος διαχωρισμός στον τρόπο που λειτουργεί ο εγκέφαλος είναι η εμπειρία μας του συνειδητού νου και του υποσυνείδητου νου. Και οι δύο παίζουν έναν ρόλο στο να μας κάνουν αυτούς που είμαστε. Είναι επίσης σε μεγάλο βαθμό υπεύθυνοι για την δημιουργία της πραγματικότητας όπως αυτή είναι. Ο συνειδητός νους είναι η λειτουργία του εγκεφάλου με την οποία αισθανόμαστε πιο συνδεδεμένοι, επειδή είναι αυτή που έχουμε περισσότερο επίγνωση. Έχουμε λιγότερο επίγνωση του υποσυνείδητου νου μας. Χρησιμοποιώντας την αναλογία του υπολογιστή, μπορούμε να θεωρήσουμε τον υποσυνείδητο νου ως το σκληρό δίσκο στον εγκέφαλο, που κάνει ό, τι κάνουν οι σκληροί δίσκοι: αποθηκεύει πολλές πληροφορίες. Έχει ένα αρχείο όλων όσων έχετε βιώσει ποτέ σε όλη τη διάρκεια της ζωής σας. Τα ίδια τα γεγονότα, επίσης, πώς νιώσατε και τι πιστέψατε για το καθένα. Κάθε σκέψη, κάθε συναίσθημα, όλη την ενθάρρυνση που λάβατε ποτέ. Καθώς επίσης και όλα τα σκληρά λόγια, τη κριτική και οι προδοσίες είναι αποθηκευμένα στον σκληρό δίσκο του υποσυνείδητου νου σας. Αυτές οι εμπειρίες απροσδόκητα έρχονται στην επιφάνεια στη ζωή μας, φαινομενικά σε στιγμές που το λιγότερο που θα θέλανε θα ήταν να συμβεί αυτό.

     Οι πεποιθήσεις μας υπαγορεύουν τα πάντα στη ζωή μας, ακόμα και την πραγματικότητά μας και είναι επίσης στο μεγαλύτερο μέρος τους αποθηκευμένες στον υποσυνείδητο νου.

Συνάντηση 15^η: Υποσυνείδητες Πεποιθήσεις

     Συχνά δεν θυμόμαστε συνειδητά τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι γύρω μας αντέδρασαν σε ότι συνέβαινε στη ζωή μας εκείνη την εποχή. Επειδή εμείς ήμασταν παρόντες, όμως, θυμόμαστε, καθώς αυτές οι υποσυνείδητες εμπειρίες έγιναν το προσχέδιο για τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε τις σχέσεις και τη ζωή. Είναι ασυνείδητες αναμνήσεις, οπότε ίσως να μην μπορούμε καν να τις δούμε όταν τις εκφράζουμε, ακόμη και όταν είναι ολοφάνερο στους άλλους. Το 90% ή περισσότερο των καθημερινών μας ενεργειών είναι αντιδράσεις που προέρχονται από τη δεξαμενή πληροφοριών που συγκεντρώσαμε κατά τη διάρκεια των πρώτων επτά χρόνων της ζωής μας. Σχεδόν καθολικά, οι εμπειρίες που γίνονται αιτία να αισθάνονται οι άνθρωποι κολλημένοι, έχουν ρίζες σε ό, τι θεωρούνται αρνητικές πεποιθήσεις που αποκτούμε νωρίς στη ζωή. Και ακριβώς επειδή είναι υποσυνείδητες είναι συχνά δύσκολο για εμάς να τις δούμε στον εαυτό μας. Σε αυτή τη συνάντηση θα κάνετε μια άσκηση για να εντοπίσετε τις υποσυνείδητες εντυπώσεις και πεποιθήσεις που δημιουργήσατε από τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που σας φρόντιζαν κατά την παιδική σας ηλικία. Θα αποκτήσετε γνώση των υποσυνείδητων πεποιθήσεων που μπορεί να εκφράζονται στη ζωή σας σήμερα.

Συνάντηση 16^η: Προέλευση των Υποσυνείδητων Πεποιθήσεων

     Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν γαλουχηθεί να δέχονται και να πιστεύουν σε ορισμένα πράγματα που μπορεί, και πιθανόν έτσι να συμβαίνει, να προδίδουν τις πραγματικές τους δυνατότητες. Έχουμε μεγαλώσει πιστεύοντας ότι κάποια αόρατη δύναμη ορίζει ποιοι είμαστε, πόσο ψηλά μπορούμε να πετάξουμε, τις βασικές παραμέτρους του προσδόκιμου της ζωής και της υγείας μας και ούτω καθεξής – αυτό-επιβαλλόμενους περιορισμούς για τους οποίους έχουμε απόλυτη άγνοια, όρια που τιμούμε παρά το γεγονός ότι δεν έχουν σχέση με την πραγματικότητα και το γεγονός ότι οι σοφοί, οι ιδιοφυΐες, οι επιχειρηματίες και οι ήρωές μας όλοι μας έχουν πει να τα αγνοούμε. Αλλά πιστεύουμε ότι γνωρίζουμε καλύτερα ή απλά δεν γνωρίζουμε πώς να διαπεράσουμε αυτούς τους περιορισμούς.

      Αλλά τι θα κάνατε αν επίσης μαθαίνατε ότι μπορείτε να ανασχηματίσετε αυτόν τον υποσυνείδητο προγραμματισμό – στην πραγματικότητα αλλάζοντας τις πληροφορίες στο υποσυνείδητο, ώστε να ταιριάζουν περισσότερο με τις γνήσιες επιθυμίες σας; Θα θέλατε να το κάνετε; Η αλήθεια είναι ότι μπορείτε.

Συνάντηση 17^η: Εγκεφαλικά Κύματα και Αναπτυσσόμενος Νους

     Δεδομένου ότι η γνώση είναι, όπως τονίσαμε σε αυτό το πρόγραμμα, ο πρόδρομος της εμπειρίας, το να έχετε μια βασική κατανόηση του τι συμβαίνει στον εγκέφαλο κατά τη διάρκεια του διαλογισμού, θα σας βοηθήσει όταν βιώσετε τη διαδικασία του διαλογισμού. Σε αυτή τη συνάντηση θα σας δώσω μια γενική εικόνα της ηλεκτρικής δραστηριότητας του εγκεφάλου σας. Τις συνηθέστερες συχνότητες εγκεφαλικών κυμάτων και τη σχέση τους με τον αναπτυσσόμενο νου, καθώς και το νου των ενηλίκων. Με τον τρόπο αυτό θα είστε πιο ικανοί στο να γνωρίζετε πότε βρίσκεστε σε κατάσταση εγκεφαλικών κυμάτων όπου το εγώ προσπαθεί μάταια να αλλάξει το εγώ και πότε βρίσκεστε σε κατάσταση εγκεφαλικών κυμάτων η οποία αποτελεί εύφορο έδαφος για πραγματική αλλαγή.

Συνάντηση 18^η: Εγκεφαλικά Κύματα ΒΗΤΑ

     Ξοδεύουμε το μεγαλύτερο μέρος της συνειδητής μέρας μας με την προσοχή μας στο εξωτερικό περιβάλλον και λειτουργώντας σε συχνότητα κυμάτων Bήτα. Σε αυτή τη συνάντηση μιλάμε για τα τρία επίπεδα αυτού του τύπου εγκεφαλικών κυμάτων: χαμηλής εμβέλειας, μεσαίας εμβέλειας και υψηλής εμβέλειας Βήτα. Από όλα αυτά, τα εγκεφαλικά κύματα Βήτα υψηλής εμβέλειας είναι η συχνότητα που χρησιμοποιείται υπερβολικά από την πλειοψηφία του πληθυσμού στον δυτικό κόσμο. Τα υψηλής εμβέλειας Βήτα είναι ένας βραχυπρόθεσμος μηχανισμός επιβίωσης και μια μακροχρόνια πηγή άγχους και ανισορροπίας. Όταν συντηρείται, διαταράσσει τον εγκέφαλο. Το κάνει επίσης δύσκολο να επικεντρωθούμε στον εσωτερικό εαυτό μας.

Συνάντηση 19^η: Πρόσβαση στο Υποσυνείδητο

     Στην προσωπική μεταμόρφωση ο στόχος μας είναι να έχουμε πρόσβαση στο υποσυνείδητο. Ο λόγος για να το κάνουμε αυτό; Όλο το πολύτιμο και ενδιαφέρον περιεχόμενο βρίσκεται εκεί – οι πεποιθήσεις, οι συμπεριφορές, η αυτό-εικόνα, οι ιστορίες της ζωής μας, και ούτω καθεξής. Πώς μπορούμε να έχουμε πρόσβαση στο υποσυνείδητο; Επιτυνχάνοντας τις ίδιες καταστάσεις εγκεφαλικών κυμάτων που είχαμε ενώ κατεβάζαμε τα προγράμματα και σχηματίστηκε το υποσυνείδητο περιεχόμενο κατά πρώτο λόγο κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας. Ο διαλογισμός μας οδηγεί από εγκεφαλικά κύματα Βήτα σε εγκεφαλικά κύματα Άλφα και Θήτα, τις συχνότητες που ο εγκέφαλος μας λειτουργεί στην παιδική ηλικία. Μια συνεκτική κατάσταση εγκεφαλικών κυμάτων θέτει το σκηνικό για το σώμα και το νου να θεραπευτούν. Η επίγνωση, όχι η ανάλυση, επιτρέπει την είσοδο στο υποσυνείδητο.

Συνάντηση 20^η: Η Δύναμη της Προσοχής

     Προκειμένου να ζήσουμε μια μακροχρόνια και υγιή ζωή με έμφαση στην προσωπική μας ανάπτυξη, πρέπει να μεταβούμε από το να ζούμε πρωτίστως σε κατάσταση εγκεφαλικών κυμάτων Βήτα σε έναν τρόπο ζωής όπου κυριαρχούν συνεκτικά εγκεφαλικά κύματα Άλφα. Αυτό μπορούμε να το επιτύχουμε αλλάζοντας τον τρόπο που δίνουμε την προσοχή μας. Υπάρχει ένας καλός λόγος για αυτό: η προσοχή είναι ο κεντρικός μηχανισμός μέσω του οποίου καθοδηγούμε την επίγνωση μας και βιώνουμε τον κόσμο. Οι αλλαγές που προκύπτουν όταν μάθουμε να επικεντρώνουμε την προσοχή μας με διαφορετικούς τρόπους έχουν ισχυρές επιδράσεις στο όλο νευρικό σύστημα. Το νου, το σώμα και το πνεύμα μας. Το να έχουμε την προσοχή κάτω από συνειδητό έλεγχο είναι ένας καλός τρόπος να είμαστε κύριοι της εσωτερικής και εξωτερικής μας πραγματικότητας. Το να μάθουμε να κυριαρχούμε στο κεντρικό νευρικό μας σύστημα και μαζί με αυτό και στη προσωπική μας πραγματικότητα, με τη χρήση προαιρετικών δεξιοτήτων προσοχής, είναι ο απόλυτος έλεγχος και ελευθερία.

Συνάντηση 21^η: Γλυκιά Παράδοση

     Μια θεμελιώδης αρχή του πώς ο εγκέφαλος επικοινωνεί με τον εαυτό του είναι κάτι που ονομάζεται συγχρονισμός - όταν η ηλεκτρική δραστηριότητα του εγκεφάλου, ή τα κύματα του εγκεφάλου, συγχρονίζονται σε μία ή περισσότερες περιοχές του εγκεφάλου. Όσο μεγαλύτερη είναι η ικανότητα εισόδου και εξόδου συγχρονισμού στην δραστηριότητα του εγκεφαλικού κύματος, τόσο καλύτερα ο εγκέφαλος εκτελεί τα καθήκοντά του. Αυτό ισχύει ανεξάρτητα από τη συχνότητα. Η σύγχρονη δραστηριότητα είναι πιο εμφανής όταν ο εγκέφαλος βρίσκεται σε μια χαλαρή αλλά σε διέγερση κατάσταση. Συνεπώς, πρέπει να ενισχύσουμε αυτή τη δραστηριότητα. Στην πραγματικότητα μπορούμε να εκπαιδεύσουμε τον εαυτό μας να επιτυνχάνει μεγαλύτερο έλεγχο του συγχρονισμού. Όταν αφεθούμε μπορούμε να γλιστρήσουμε στα άλφα – την διεγερτική, αφυπνιστική χαλάρωση που ψάχνουμε. Η "χωρίς αντικείμενα απεικόνιση" - η πολυαισθητηριακή εμπειρία και η επίγνωση του κενού χώρου/διαστήματος, του τίποτα, ή της απουσίας - σχεδόν πάντα προκαλεί μεγάλο εύρος και παρατεταμένες περιόδους συγχρονικής άλφα δραστηριότητας.

Συνάντηση 22^η: Βγαίνοντας Από την Λειτουργία Έκτακτης Ανάγκης

     Υπάρχει ένα θεμελιώδες μάθημα που πρέπει να μάθουμε: Ο τρόπος με τον οποίο επικεντρώνουμε την προσοχή μας ελέγχει την ένταση των εμπειριών και των αντιδράσεών μας. Η στενή εστίαση ενισχύει την ένταση, ενώ η διάχυτη εστίαση την αραιώνει. Η ευέλικτη προσοχή είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για την υγεία. Πολλά προβλήματα μπορούν να μετριαστούν με την αλλαγή του στυλ προσοχής. Υπάρχει ένας έμφυτος και ισχυρός μηχανισμός ομαλοποίησης στο ανθρώπινο σώμα που προσεγγίζεται και λειτουργεί ανάλογα με το πώς εστιάζουμε την προσοχή μας. Με εκπαίδευση στην Ανοικτή Εστίαση, τα πράγματα που προκαλούνται ή επιδεινώνονται από το στρες μπορούν να επιλυθούν. Αυτή η επίλυση συμβαίνει επειδή η στενή αντικειμενική εστίαση είναι μια κατάσταση προσοχής έκτακτης ανάγκης.

Συνάντηση 23^η: Εξασκώντας την Ανοικτή Εστίαση

     Όλος ο πόνος, ακόμα και ο πλέον σωματικός (π.χ. από βλάβη των ιστών) μπορεί να εξαλειφθεί ή, τουλάχιστον, να μετριαστεί σε μεγάλο βαθμό - με τη διαχείριση του τρόπου με τον οποίο εστιάζουμε σε αυτόν την προσοχή μας. Εξασκώντας την Ανοικτή Εστίαση μπορούμε να διαλύσουμε τον σωματικό πόνο, τον συναισθηματικό πόνο, και το τραύμα. Όπως συμβαίνει και με τον σωματικό πόνο, όταν ο συναισθηματικός πόνος γίνεται μέρος της ευρύτερης επίγνωσης της Ανοικτής Εστίασης, είναι πολύ πιο εύκολο να τον αποδεχτούμε και να τον διαλύσουμε . Μαθαίνοντας απλά να μετατοπίζουμε την προσοχή μας, μπορούμε να λιώνουμε μέσα στον σωματικό ή συναισθηματικό πόνο μας και να τον διαλύσουμε. Το συναισθηματικό στρες μπορεί να έχει μεγάλη επίδραση στα μάτια μας. Απελευθερώνοντας την ένταση στα μάτια με ασκήσεις Ανοικτής Εστίασης μπορεί να βελτιώσει σημαντικά την όραση μας. Η αγάπη είναι επίσης ένας τρόπος εστίασης της προσοχής. Η εκπαίδευση στην Ανοικτή Εστίαση αφορά την απελευθέρωση, την έκφραση, την αποδοχή, και την εμπλοκή στην ένωση. Οι προκαταλήψεις και η ακαμψία σε θέματα που αφορούν την προσοχή είναι οι κύριες αιτίες της ανθρώπινης δυστυχίας και ταλαιπωρίας.

     Η συνάντηση ξεκινά με μια άσκηση Ανοικτής Εστίασης με τίτλο: «Κεφάλι και Χέρια σε Ανοικτή Εστίαση». Έχει σχεδιαστεί για να ξεκλειδώσει ένα μέρος του στρες που φέρουμε στο κεφάλι, το λαιμό, τους ώμους, τα χέρια και τα δάχτυλά μας. Βεβαιωθείτε ότι κάθεστε σε ένα μέρος όπου δεν θα σας ενοχλήσει κανείς καθ' όλη τη διάρκεια της συνεδρίας.

Συνάντηση 24^η: Μπορείς να Φανταστείς;

     Αγάπη είναι η σχέση μας με όλη μας την εμπειρία και με ολόκληρο τον κόσμο. Στον πολιτισμό μας θεωρούμε τον κόσμο ως έναν τόπο «εκεί έξω», ένα επικίνδυνο ή απειλητικό μέρος που πρέπει να φοβόμαστε ή να εκμεταλλευόμαστε. Αντικειμενοποιούμε τον κόσμο και δεν συγχωνευόμαστε με αυτόν. Αν μάθουμε να αλλάζουμε τον τρόπο που εστιάζουμε την προσοχή μας, η σχέση μας με τα πάντα, συμπεριλαμβανομένου του πλανήτη μας, αλλάζει. Γινόμαστε μέρος του φυσικού περιβάλλοντος αντί να είμαστε κάτι ξεχωριστό από αυτό. Και αναπτύσσουμε μια βαθιά ριζωμένη, μέσα από την καρδιά μας ένωση με αυτό.

      Η συνάντηση ξεκινά με μια άσκηση Ανοικτής Εστίασης με τίτλο: «Ανοικτή Εστίαση Γενικά». Βεβαιωθείτε ότι κάθεστε σε ένα μέρος όπου μπορείτε να παραμείνετε ανενόχλητοι καθ' όλη τη διάρκεια της συνεδρίας.

Συνάντηση 25^η: Ο Αληθινός Ανύπαρκτος Εαυτός

     Ο Βούδας δίδαξε ότι δεν υπάρχει κάποιο πράγμα μέσα μας που ονομάζεται εαυτός. Αυτή η ιδέα έρχεται σε αντίθεση με τους συνηθισμένους τρόπους σκέψης μας. Έρχεται σε αντίθεση με τη συνηθισμένη αντίληψή μας. Περάστε λίγο χρόνο παρατηρώντας με προσοχή πώς δημιουργείται η αντίληψη «Είμαι». Θα δείτε ότι προκύπτει από ένα μείγμα σκέψης και αίσθησης. Για να αναλύσουμε την εμπειρία της πεπερασμένης μας εμπειρίας του «Είμαι», μπορούμε να δουλέψουμε με την κλίμακα νοητικής εικόνας + νοητικής συζήτησης + σωματικού συναισθήματος, επειδή αντιπροσωπεύει ένα φυσικό σύστημα - ένα σύστημα που μπορεί να είναι αντιδραστικό, ενεργό, διαδραστικό και περιστασιακά αδρανές. Μπορούμε να ονομάσουμε ένα τέτοιο σύστημα «εσωτερική δραστηριότητα». Μπορούμε να διερευνήσουμε την εμπειρία «Είμαι» με τη μέθοδο της «αυτοεξέτασης». Μια εναλλακτική προσέγγιση είναι η κλασική πρακτική παρατήρησης της vipassana. Η αίσθηση του εαυτού ως ξεχωριστό, ευάλωτο σωματίδιο είναι ένα είδος ψευδαίσθησης που προκύπτει όταν χάνουμε επαφή με την εσωτερική βλέπω-ακούω-νιώθω δραστηριότητα. Μόλις καταφέρουμε να βιώσουμε τον εαυτό μας ως προς τα αισθητήρια συστατικά του, η υποκειμενική μας εμπειρία του ποιοι είμαστε γίνεται σαν κύμα. Ο νέος εαυτός δεν είναι ουσιαστικό, είναι ρήμα.

Συνάντηση 26^η: Η Δύναμη του Φευγάτου

     Ποια τεχνική θα έλεγα ως τον πιο γρήγορο δρόμο προς τη φώτιση; Είναι μια δύσκολη επιλογή, αλλά νομίζω ότι θα ήταν η τεχνική που ονομάζω Απλά Παρατήρησε Αυτό Που Έχει Φύγει. Συνήθως έχουμε επίγνωση της στιγμής που ένα αισθητήριο γεγονός αρχίζει, αλλά σπάνια έχουμε επίγνωση της στιγμής που αυτό εξαφανίζεται. Αλλά το να έχουμε πάντοτε επίγνωση των αισθητήριων ξεκινημάτων και σχεδόν ποτέ να μην γνωρίζουμε τις αισθητήριες λήξεις δημιουργεί μια μη ισορροπημένη άποψη της φύσης της αισθητήριας εμπειρίας. Επίσης, γίνεται η αιτία να χάσουμε έναν από τους πιο ενδιαφέροντες τρόπους επικοινωνίας με την Πηγή. Την Πηγή της δικής σας συνειδητότητας, κατά συνέπεια τη Πηγή της συνειδητότητας του καθενός - τη κοινή και άμορφη μήτρα όλων των όντων. Έτσι, οδηγείστε σε μια αυθόρμητη αίσθηση ενότητας - και δέσμευσης – με όλα τα όντα.

Συνάντηση 27^η: Μια Ευτυχισμένη Σκέψη

    Η Βουδιστική παράδοση από καιρό υποστηρίζει ότι ο πρίγκιπας Siddhartha Gautama δεν ήταν ο μόνος Βούδας. Πριν από αυτόν, υπήρχαν Βούδες, και σε μεταγενέστερες εποχές, θα υπάρξουν και άλλοι Βούδες. Η Βουδιστική μυθολογία μας λέει ότι ο επόμενος Βούδας θα ονομάζεται Maitreya. Λέγεται ότι τώρα μένει σε μία από τις ουράνιες σφαίρες γνωστή ως Tushita ουρανός, από τον οποίο στοχάζεται τον κόσμο, προσπαθώντας να βρει τον καλύτερο τρόπο για να φωτίσει όλα τα όντα.

     Εδώ είναι μια πολύ χαρούμενη σκέψη: κατά πάσα πιθανότητα, υπάρχουν πράγματα που είναι αληθινά και σημαντικά σχετικά με τη φώτιση που ούτε ο Βούδας ούτε οποιοσδήποτε από τους μεγάλους δασκάλους του παρελθόντος γνώριζαν, διότι για να τα γνωρίζουν απαιτεί κατανόηση της σύγχρονης επιστήμης.

     Εάν είναι σωστή, αυτή η χαρούμενη σκέψη θα αλλάξει θεμελιωδώς την οπτική της ανθρωπότητας σχετικά με τη φύση της πνευματικής πραγματικότητας.

  

Συνάντηση 28^η: Ανασκόπηση – Ερωτήσεις και Απαντήσεις